Cada religião interpreta as mensagens de Jesus Cristo conforme as próprias conveniências; problema estaria na aplicação equivocada



É o li­vro ­mais an­ti­go e li­do da his­tó­ria da hu­ma­ni­da­de. Tam­bém é o que tem o ­maior nú­me­ro de pu­bli­ca­ções e tra­du­ções em to­do o mun­do. A Bí­blia Sa­gra­da re­ge a vi­da dos cris­tãos, que cor­res­pon­dem a apro­xi­ma­da­men­te 90% da po­pu­la­ção bra­si­lei­ra. Há ­mais de ­dois mi­lê­nios, os en­si­na­men­tos de Je­sus Cris­to trans­for­mam vi­das, mas tam­bém cau­sam po­lê­mi­ca.
  Os tre­chos que con­de­nam de­ter­mi­na­das con­du­tas e que nar­ram a cria­ção do mun­do pro­vo­cam opi­niões di­ver­gen­tes en­tre di­fe­ren­tes po­vos. ­Além dis­so, exis­tem di­fe­ren­tes in­ter­pre­ta­ções. Por is­so, a Bí­blia Sa­gra­da é, sem dú­vi­da, um dos li­vros ­mais dis­cu­ti­dos - e co­mer­cia­li­za­dos - no mun­do in­tei­ro.
  ‘‘O Bra­sil é o se­gun­do ­país do mun­do em ven­da de bí­blias, per­den­do so­men­te pa­ra os Es­ta­dos ­Unidos’’, afir­ma Rus­sel ­Shed, que é mis­sio­ná­rio da Mis­são Ba­tis­ta Con­ser­va­do­ra no Sul do Bra­sil, Pós dou­tor em No­vo Tes­ta­men­to pe­la Uni­ver­si­da­de de Edim­bur­go, na Es­có­cia, e au­tor de vá­rios li­vros.
  ­Shed, que é um dos maio­res es­tu­dio­sos da Bí­blia no Bra­sil, es­te­ve re­cen­te­men­te em Lon­dri­na, a con­vi­te do Cen­tro Uni­ver­si­tá­rio Fi­la­dél­fia (Uni­fil). Nes­ta en­tre­vis­ta ele fa­la so­bre o de­sa­fio de apli­car os en­si­na­men­tos da Bí­blia nos ­dias de ho­je e cri­ti­ca a apro­va­ção do acor­do se­la­do en­tre o Bra­sil e o Va­ti­ca­no. ‘‘Nós te­mos co­mo prin­cí­pio um ­país se­cu­lar e não um ­país que tem o Va­ti­ca­no co­mo um Es­ta­do.’’
  ­Qual a im­por­tân­cia da Bí­blia na vi­da das pes­soas?
  Nós te­mos a re­ve­la­ção de ­Deus por ­meio da cria­ção, mas não há pa­la­vras. Se Ele não ti­ves­se ins­pi­ra­do es­se li­vro es­ta­ría­mos to­tal­men­te sem en­ten­der de on­de vie­mos e pa­ra on­de va­mos. A con­fia­bi­li­da­de do li­vro sa­gra­do mos­tra a im­por­tân­cia de­le. A pes­soa que lê e se­gue os en­si­na­men­tos da Bí­blia le­va uma vi­da com paz, ­amor e pie­da­de. Não bas­ta ler a Bí­blia. É pre­ci­so le­vá-la a sé­rio.
  Ca­da re­li­gião in­ter­pre­ta os tex­tos sa­gra­dos con­for­me ­seus pre­cei­tos. Exis­tem in­ter­pre­ta­ções er­ra­das?
  É fá­cil de er­rar na in­ter­pre­ta­ção. Nós es­ta­mos len­do um li­vro que foi es­cri­to há qua­se ­dois mil ­anos. É um de­sa­fio tre­men­do apli­car os en­si­na­men­tos da Bí­blia nos ­dias de ho­je. Acre­di­to que não é tan­to in­ter­pre­ta­ção er­ra­da, mas apli­ca­ção er­ra­da. Por exem­plo, te­mos na Bí­blia que pre­ci­sa­mos guar­dar os ­dias de sá­ba­do. Al­gu­mas re­li­giões fa­zem is­so, mas a gran­de maio­ria não to­ma is­so co­mo es­sen­cial. Não é al­go obri­ga­tó­rio e que vai ga­ran­tir a nos­sa sal­va­ção.
  É pos­sí­vel se­guir os en­si­na­men­tos da Bí­blia na atua­li­da­de?
  Te­mos que bus­car os prin­cí­pios mo­rais e es­pi­ri­tuais, ­pois ­Deus não mu­dou. É im­por­tan­te en­ten­der o que si­gi­ni­fi­ca vi­ver aman­do o pró­xi­mo co­mo a nós mes­mos e ­amar a ­Deus de to­do co­ra­ção. Mes­mo que a si­tua­ção te­nha mu­da­do com­ple­ta­men­te. ­Amar é ­amar.
  Os tex­tos sa­gra­dos, no en­tan­to, con­têm tre­chos po­lê­mi­cos co­mo o que pre­ga a sub­mis­são da mu­lher ao ma­ri­do...
  Eu não ve­jo gran­de pro­ble­ma nis­so se o ho­mem ler a res­pon­sa­bi­li­da­de que ele tem de ­amar a sua es­po­sa co­mo Cris­to ­amou a Igre­ja.
  A quan­ti­da­de de igre­jas evan­gé­li­cas que sur­gem cons­tan­te­men­te em to­do o Bra­sil vem cha­man­do a aten­ção nos úl­ti­mos ­anos. ­Qual o mo­ti­vo des­se ‘‘­boom’’?
  Há vá­rios mo­ti­vos. O im­por­tan­te é que ­Deus es­te­ja ao la­do de to­dos. Eu es­ti­ve em uma ci­da­de em ­Goiás e fi­quei im­pres­sio­na­do com a Igre­ja Mun­dial do Po­der de ­Deus. É uma igre­ja mui­to re­cen­te que ­atrai mui­tos ­fiéis, ­pois o pas­tor en­fa­ti­za que ­Deus cu­ra as pes­soas. A ten­dên­cia é que no­vas igre­jas con­ti­nuem sur­gin­do no Bra­sil. Na Eu­ro­pa e nos Es­ta­dos Uni­dos é o con­trá­rio. Nes­ses lo­cais a res­pos­ta pa­ra as ne­ces­si­da­des hu­ma­nas é a edu­ca­ção, a ciên­cia, o in­ves­ti­men­to.
  Re­cen­te­men­te a Câ­ma­ra dos De­pu­ta­dos apro­vou o acor­do en­tre o Bra­sil e o Va­ti­ca­no que es­tá sen­do al­vo de crí­ti­cas por pri­vi­le­giar a Igre­ja Ca­tó­li­ca. ­Qual a opi­nião do se­nhor so­bre is­so?
  Nós te­mos co­mo prin­cí­pio um ­país se­cu­lar e não um ­país que tem o Va­ti­ca­no co­mo um Es­ta­do. E nem que­re­mos um Es­ta­do co­mo os paí­ses mul­çu­ma­nos. Nós te­mos uma ­ideia mui­to di­fe­ren­te e to­le­ran­te, o que é fun­da­men­tal pa­ra a nos­sa so­cie­da­de. Is­so não vem de ­Deus, ­pois Ele não nos for­ça a na­da. An­tes dos pro­tes­tan­tes che­ga­rem ­aqui, há 150 ­anos, a pes­soa não ti­nha mui­ta es­co­lha. No en­tan­to, com a che­ga­da do Evan­ge­lho e da Bí­blia as coi­sas mu­da­ram.

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