­Área ad­mi­nis­tra­ti­va: mal ne­ces­sá­rio!
Ado­ni­ro Prie­to Ma­thias
  É ina­cei­tá­vel o des­res­pei­to que exis­te na gran­de maio­ria das em­pre­sas em re­la­ção à ­área ad­mi­nis­tra­ti­va. A fal­ta de res­pei­to é tão gran­de que as pes­soas che­gam a co­men­tar: ‘‘A ­área ad­mi­nis­tra­ti­va é um mal ­necessário’’. E is­so ocor­re não só na ini­cia­ti­va pri­va­da, mas tam­bém nas em­pre­sas do go­ver­no.
  Ilus­tro: nu­ma em­pre­sa de te­le­co­mu­ni­ca­ções os en­ge­nhei­ros são ti­dos e ha­vi­dos co­mo pe­ças-cha­ves da em­pre­sa, ab­sor­ven­do ex­ce­len­tes sa­lá­rios, en­quan­to os de­mais co­la­bo­ra­do­res são re­le­ga­dos a se­gun­do pla­no. Já nu­ma em­pre­sa de ven­das são os ven­de­do­res que ab­sor­vem to­dos os mé­ri­tos.
  Os em­pre­sá­rios, nor­mal­men­te, es­que­cem da im­por­tân­cia e da re­le­vân­cia das de­mais fun­ções que dão su­por­te pa­ra um bom fun­cio­na­men­to da em­pre­sa. Não po­de­mos nos es­que­cer, en­tre­tan­to, que em qual­quer em­pre­sa to­das as ­áreas têm a sua im­por­tân­cia e a sua res­pon­sa­bi­li­da­de.
  Em uma em­pre­sa de ven­das os ven­de­do­res não po­dem se so­bre­por à ­área ad­mi­nis­tra­ti­va com­pos­ta por ca­das­tro, al­mo­xa­ri­fa­do, fa­tu­ra­men­to, co­bran­ça e ser­vi­ços ge­rais. É o sin­cro­nis­mo de to­das es­sas ­áreas que per­mi­te o iní­cio e o tér­mi­no do pro­ces­so, ou se­ja: o ca­das­tro tem que dar o si­nal ver­de pa­ra as ven­das; o al­mo­xa­ri­fa­do tem que en­viar os pro­du­tos; o fa­tu­ra­men­to tem que fa­tu­rar, a co­bran­ça tem que re­ce­ber e, por fim, a ­área de ser­vi­ços ge­rais tem que man­ter a ma­nu­ten­ção, lim­pe­za, se­gu­ran­ça, can­ti­na, etc.
  Po­de­mos afir­mar, dian­te dis­so, que não po­de exis­tir uma ­área ­mais im­por­tan­te nu­ma em­pre­sa. Po­de­mos, sim, ter co­la­bo­ra­do­res ­mais ou me­nos im­por­tan­tes, no que se re­fe­re à efi­ciên­cia e ao com­pro­me­ti­men­to. Es­ses co­la­bo­ra­do­res têm que ser vis­tos e re­co­nhe­ci­dos de for­ma di­fe­ren­cia­da, con­tra­rian­do uma te­se bas­tan­te an­ti­ga que diz: ‘‘To­dos de­vem ser tra­ta­dos da mes­ma ­forma’’, o que, nes­se ca­so, se­ria uma in­jus­ti­ça.

ADO­NI­RO PRIE­TO MA­THIAS é con­ta­bi­lis­ta em Lon­dri­na


Co­mo o bo­te da ser­pen­te
Wal­mor Ma­ca­ri­ni
  Se es­ta­mos nu­ma flo­res­ta sa­be­mos dos pe­ri­gos que ali exis­tem, co­mo os ani­mais fe­ro­zes, as co­bras, o ci­poal e os es­pi­nhos, as­sim co­mo a pu­re­za do ar, a be­le­za da fo­lha­gem e das flo­res, os ani­mais dó­ceis, o can­to dos pás­sa­ros, a dan­ça e o as­so­vio das ár­vo­res pe­lo so­pro do ven­to. Se um ani­mal nos ata­ca te­mos de nos de­fen­der, mas sem o sen­ti­men­to de rai­va por­que as­sim é a na­tu­re­za de­le.
  A so­cie­da­de é co­mo uma flo­res­ta on­de en­con­tram-se be­le­zas e hor­ro­res. So­mos ­iguais a tu­do que ha­bi­ta uma flo­res­ta. Nos de­fen­de­mos, mas tam­bém so­mos ata­can­tes pe­ri­go­sos, por­que der­ru­ba­mos as ár­vo­res e com ­elas os ni­nhos das ­aves, as­sim pre­ju­di­can­do seu ­meio de sub­sis­tên­cia e a pro­cria­ção. E as su­fo­ca­mos pe­las quei­ma­das. Te­mos nos­so com­po­nen­te sa­dio, mas tam­bém nos­sa por­ção pre­da­do­ra e cor­rom­pi­da. É do ­meio so­cial que ­saem os go­ver­nan­tes, os em­pre­sá­rios, os edu­ca­do­res, os co­mu­ni­ca­do­res so­ciais, os lí­de­res re­li­gio­sos, os ­maus ci­da­dãos e tam­bém os ben­fei­to­res da hu­ma­ni­da­de. Por­que o ­meio tem es­sa di­ver­si­da­de de mes­clas. Por is­so não po­de­mos pre­ten­der que, so­bre­tu­do os po­lí­ti­cos, se­jam to­dos san­tos ho­mens se o ­meio não é ple­na­men­te cons­ti­tuí­do de san­tos.
  Os go­ver­nan­tes têm as ca­rac­te­rís­ti­cas da so­cie­da­de. Te­mos de sa­ber con­vi­ver com es­ta rea­li­da­de. Sem con­for­mis­mo e in­di­fe­ren­ça, mas se­re­nos e res­pon­sá­veis. Por­que neu­tra­li­da­de não pres­su­põe har­mo­nia, mas fu­ga de res­pon­sa­bi­li­da­de. Ca­da um de nós é par­tí­ci­pe e fei­tor de coi­sas ­boas, mas tam­bém das más. Os go­ver­nan­tes têm as ca­rac­te­rís­ti­cas do con­jun­to so­cial. A lu­ta, en­tão, é nos me­lho­rar­mos con­jun­ta­men­te. De­ve­mos sa­ber, co­mo na lei da flo­res­ta, que a ser­pen­te ata­ca mor­tal­men­te, que a pi­ca­da do ma­rim­bon­do ar­de co­mo fo­go e que os es­pi­nhos di­la­ce­ram a car­ne. As­sim é es­te mun­do da ter­cei­ra di­men­são.
  Po­lí­ti­cos e nós pró­prios te­mos nos­sas gar­ras afia­das e lín­gua fe­ri­na e so­mos ca­pa­zes de atro­ci­da­des com a na­tu­re­za e com nos­sos ­iguais, as­sim co­mo te­mos atri­bu­tos de do­ci­li­da­de e ca­ri­nho. Se co­lo­ca­mos uma ser­pen­te den­tro de ca­sa, sa­be­mos que em de­ter­mi­na­do mo­men­to ela nos ata­ca­rá; se da­mos po­der a al­guém sa­bi­da­men­te cor­rom­pi­do, não po­de­mos es­pe­rar ou­tra coi­sa se­não um bo­te idên­ti­co ao da ser­pen­te.

WAL­MOR MA­CA­RI­NI é jor­na­lis­ta na FO­LHA DE LON­DRI­NA

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