Em bus­ca do ­meio am­bien­te equi­li­bra­do

Ma­ria Cris­ti­na da Sil­va
  Cu­ri­ti­ba fi­cou fa­mo­sa pe­las ­suas ino­va­ções ur­ba­nís­ti­cas e o cui­da­do com o ­meio am­bien­te. Em 2007, a Se­cre­ta­ria de ­Meio Am­bien­te pas­sou a subs­ti­tuir gra­da­ti­va­men­te as ár­vo­res exó­ti­cas nas ­ruas e par­ques por es­pé­cies na­ti­vas, jus­ta­men­te por­que as cam­pa­nhas de con­ser­va­ção do ­meio am­bien­te tra­zem o con­cei­to de que as ár­vo­res na­ti­vas são ­mais ade­qua­das pa­ra o ce­ná­rio ur­ba­no por se mos­tra­rem re­sis­ten­tes e por ali­men­ta­rem as es­pé­cies que de­pen­dem de­las na ca­deia ali­men­tar. En­quan­to a Pre­fei­tu­ra de Cu­ri­ti­ba pro­cu­ra sen­si­bi­li­zar a po­pu­la­ção so­bre a ne­ces­si­da­de da pre­ser­va­ção de ár­vo­res na­ti­vas, a po­pu­la­ção de Lon­dri­na pre­sen­ciou a der­ru­ba­da de di­ver­sas ár­vo­res do Bos­que cen­tral. A der­ru­ba­da de ár­vo­res pró­xi­mas das cal­ça­das não so­lu­cio­na o pro­ble­ma cau­sa­do pe­la su­per­po­pu­la­ção de pom­bos, ­pois as ­aves se alo­jam nas ár­vo­res res­tan­tes e o chei­ro de­sa­gra­dá­vel con­ti­nua.
  O im­por­tan­te se­ria re­ver o mo­do co­mo es­tá sen­do fei­ta a lim­pe­za do Bos­que e das cal­ça­das ao re­dor, ­pois não bas­ta la­var ape­nas com ­água. A la­va­gem de­ve­ria ser rea­li­za­da com apli­ca­ção de pro­du­tos quí­mi­cos e uti­li­za­ção de es­fre­gão, co­mo às ve­zes é fei­ta no Cal­ça­dão. Os pe­dris­cos que for­mam a pis­ta de ca­mi­nha­da do Bos­que de­ve­riam ser subs­ti­tuí­dos por ci­men­to ou as­fal­to pa­ra fa­ci­li­tar a lim­pe­za. A la­va­gem ­após as 18h é inú­til: ge­ra des­per­dí­cio de ­água, tem­po e di­nhei­ro pú­bli­co, já que os pom­bos per­ma­ne­cem a noi­te to­da lá.
  Pa­re­ce ser efi­cien­te o pa­co­te am­bien­tal anun­cia­do em ­maio pe­lo ­atual pre­fei­to, cu­jas me­di­das en­glo­bam: ar­bo­ri­za­ção ur­ba­na, cons­tru­ção de pom­bais pa­ra con­tro­le po­pu­la­cio­nal sem aba­te, re­cu­pe­ra­ção das ma­tas ci­lia­res, fis­ca­li­za­ção da po­pu­la­ção quan­to à ali­men­ta­ção dos pom­bos, edu­ca­ção am­bien­tal e ou­tras. To­da­via, por en­quan­to não se vê ar­bo­ri­za­ção, mas o des­ma­ta­men­to do Bos­que, ­pois o que ali foi rea­li­za­do não se po­de cha­mar de ‘‘­poda’’.

MA­RIA CRIS­TI­NA DA SIL­VA é ad­vo­ga­da em Lon­dri­na



Vis­lum­brar ho­ri­zon­tes des­co­nhe­ci­dos

Wal­mor Ma­ca­ri­ni
  Co­mo es­tá es­cri­to nos co­men­tá­rios so­bre o Li­vro do Co­nhe­ci­men­to, em ne­nhum pe­río­do des­te mun­do se tem sen­ti­do tan­ta ne­ces­si­da­de de paz, ami­za­de e ­amor co­mo nes­ta ida­de fi­nal. Por­que es­te é um tem­po em que se ini­ciam gran­des mu­dan­ças e trans­for­ma­ções. Nun­ca co­mo an­tes o ser hu­ma­no tem de as­su­mir tan­ta res­pon­sa­bi­li­da­de so­bre si mes­mo e so­bre o pla­ne­ta em que vi­ve. Ca­da ser vem ao mun­do pa­ra uma mis­são, e es­te pon­to do Cos­mo não é ape­nas um lu­gar de pro­du­ção – nos di­zem es­ses en­si­nos. Por­que, ob­ser­van­do-se pe­la ja­ne­la da al­ma se po­de­rá vis­lum­brar ho­ri­zon­tes des­co­nhe­ci­dos e sem li­mi­te. Se es­sa ja­ne­la é fe­cha­da e ca­da ­qual só se ocu­pa do que co­nhe­ce e faz, o uni­ver­so ape­nas con­sis­ti­rá des­te lu­gar.
  Não ver e não en­ten­der uma coi­sa e não ­crer ne­la não sig­ni­fi­ca que ela não exis­ta. Nin­guém tem obri­ga­ção de co­nhe­cer uma coi­sa des­co­nhe­ci­da, mas não tem o di­rei­to de ne­gá-la, já que não a co­nhe­ce. O de­no­mi­na­do pe­ca­do não é ig­no­rar, mas não bus­car sa­ber o que não se sa­be. Diz-se que o ­pior ce­go é o que não ­quer ver e que o ­pior sur­do é o que não ­quer ou­vir. Es­tá es­cri­to que re­for­mas uni­ver­sais que têm de ser fei­tas le­va­rão a hu­ma­ni­da­de ao ­amor, à to­le­rân­cia, à fe­li­ci­da­de, à fra­ter­ni­da­de, à paz e à li­ber­da­de. A men­sa­gem nos diz que nes­te fi­nal de ci­clo e re­co­me­ço de ou­tro os se­res ce­les­tiais de gran­de luz es­tão mui­to pró­xi­mos de nós. Por­que o sé­cu­lo 20 foi a ida­de do co­nhe­ci­men­to e o sé­cu­lo 21 é o da apli­ca­ção des­se co­nhe­ci­men­to.
  Até ago­ra tem pre­do­mi­na­do a era do me­do, mas do­ra­van­te lu­zes de cons­ciên­cia co­me­ça­rão a re­ver­ter es­sa si­tua­ção. Se­rá um tem­po de gran­de res­pon­sa­bi­li­da­de pa­ra ­quem ha­bi­ta es­te pla­ne­ta e ­vier a ha­bi­tá-lo. Di­zem os no­vos en­si­na­men­tos que che­gam que ­Deus não nos acu­sa por um fal­so ato que te­nha­mos pra­ti­ca­do, mas o que nos acu­sa é nos­sa pró­pria cons­ciên­cia. A cons­ciên­cia é a bús­so­la ­mais con­fiá­vel e nos di­rá o que é bom e o que é mau, o que é fal­so e o que é ver­da­dei­ro. Tam­bém es­tá di­to que quan­do fa­ze­mos qual­quer coi­sa com ­ideia de pe­ca­do e me­do de ­Deus nun­ca po­de­re­mos en­con­trar a nós mes­mos. Por­que é em nos­sa cons­ciên­cia que re­si­dem to­das as res­pos­tas.

WAL­MOR MA­CA­RI­NI é jor­na­lis­ta na FO­LHA DE LON­DRI­NA

mockup