Ser­ra sim­bo­li­za­ria
mu­dan­ça nas re­gras do
jo­go e, com a trom­be­ta
do an­ti­lu­lis­mo/pe­tis­mo,
po­de­rá ca­na­li­zar ener­gias
e mo­bi­li­zar pla­téias
ador­me­ci­das. O de­sa­fio
que tem é o de se­gu­rar
o al­to ín­di­ce de 41%


  Os ho­ri­zon­tes de 2010 cos­tu­mam ga­nhar o al­can­ce da vis­ta to­das as ve­zes que os orá­cu­los dos tem­pos mo­der­nos - as pes­qui­sas de opi­nião pú­bli­ca - le­van­tam os ­véus do fu­tu­ro pa­ra sa­tis­fa­zer a in­sa­ciá­vel se­de do ser hu­ma­no de sa­ber se os deu­ses dei­xa­rão ­mais aber­ta ou ­mais fe­cha­da a ro­ta de seu des­ti­no. Em se tra­tan­do do bra­si­lei­ro, a cu­rio­si­da­de as­su­me pro­por­ções fan­tás­ti­cas. No cam­po da po­lí­ti­ca, o exer­cí­cio pre­mo­ni­tó­rio vi­rou mo­da. Pa­ra pro­var que não te­mos na­da a de­ver aos gre­gos an­ti­gos, o ­País aca­ba de ver en­tro­ni­za­da sua pro­fe­ti­sa, a mi­nis­tra-che­fe da Ca­sa Ci­vil, Dil­ma Rous­seff, ele­va­da ao tem­plo de Orá­cu­lo pe­lo se­na­dor Jo­sé Sar­ney que ba­ti­zou-a co­mo ‘‘sa­cer­do­ti­sa do ­governo’’.
  Pa­ra en­ten­der me­lhor a no­va qua­li­fi­ca­ção da mi­nis­tra, can­di­da­ta in pec­to­re de Lu­la à sua su­ces­são, lem­bre­mos que, nos ­idos da Gré­cia an­ti­ga, a sa­cer­do­ti­sa, mu­lher de vi­da ir­re­preen­sí­vel, era es­co­lhi­da pa­ra se co­mu­ni­car com os deu­ses e tra­zer res­pos­tas aos con­su­len­tes so­bre seu fu­tu­ro, o da sua fa­mí­lia ou da sua pá­tria. Um dos lu­ga­res ­mais ve­ne­ra­dos pe­los gre­gos era Del­fos, no gol­fo de Co­rin­to, on­de as men­sa­gens de ­Zeus che­ga­vam aos in­te­res­sa­dos. Sem sa­ber­mos por que o se­na­dor Sar­ney pre­fe­riu no­mear Dil­ma pi­to­ni­sa, em vez de guer­rei­ra, co­mo Joa­na d‘Arc, ou mu­lher do Bra­sil Na­ção, co­mo é co­nhe­ci­da Ani­ta Ga­ri­bal­di, im­por­ta, ago­ra, ana­li­sar as re­tas e cur­vas no ca­mi­nho da mi­nis­tra. Va­le lem­brar que a pes­qui­sa Da­ta­fo­lha da se­ma­na pas­sa­da a co­lo­cou num es­pa­ço de 7% a 12%.
  Vol­te­mos à sim­bo­lo­gia gre­ga do se­na­dor Sar­ney. A re­gião do tem­plo de Del­fos era do­mi­na­da por uma mons­truo­sa co­bra Pí­ton, que im­pe­dia al­guém de pas­sar. Mas Apo­lo, de­sa­fian­do a ser­pen­te, der­ro­tou-a em vi­go­ro­so com­ba­te, de­po­si­tan­do ­seus os­sos no so­lo abai­xo do Orá­cu­lo. Ora, há uma Pí­ton - que re­ce­beu de Lu­la o no­me de ‘‘­marolinha’’ - a im­pe­dir que a mi­nis­tra Dil­ma che­gue ao tem­plo de Del­fos, ou me­lhor, ao Pa­lá­cio do Pla­nal­to, um dos lu­ga­res co­bi­ça­dos pe­los tam­bém pré-can­di­da­tos tu­ca­nos Jo­sé Ser­ra e Aé­cio Ne­ves, que ca­li­bram ­suas pos­si­bi­li­da­des pe­lo ­front das opo­si­ções. Di­ga­mos que Lu­la, no pa­pel de Apo­lo - en­ce­na­ção que to­pa­ria fa­zer com gos­to -, do­mi­ne o bi­cho, mes­mo que es­te se­ja tão im­pe­tuo­so co­mo a ‘‘­pororoca’’, o en­con­tro das ­águas ama­zô­ni­cas da cri­se, e po­se de ­deus vi­to­rio­so. Sob es­ses lou­ros, a pre­mo­ni­ção lu­lis­ta de que fa­rá o su­ces­sor po­de­rá não dar com os bur­ros n‘­água, co­mo ocor­reu com a pro­mes­sa de ele­ger Mar­ta Su­plicy pre­fei­ta de São Pau­lo.
  Há, po­rém, um car­deal de re­za for­te que pre­ten­de ­orar no tem­plo do Pla­nal­to. Jo­sé Ser­ra car­re­ga den­si­da­de con­cei­tual ­maior que a da sa­cer­do­ti­sa Dil­ma, fru­to de ex­pe­riên­cia po­lí­ti­ca e ad­mi­nis­tra­ti­va lon­ga e pro­fí­cua, e per­fil em ele­va­ção pe­lo de­sem­pe­nho à fren­te do Es­ta­do ­mais po­de­ro­so da Fe­de­ra­ção. É evi­den­te que as on­das (da ma­ro­li­nha ou da po­ro­ro­ca?) pu­xa­rão seu cor­po pa­ra ci­ma ou pa­ra bai­xo das ­águas elei­to­rais. Se a cri­se acar­re­tar es­tra­gos, a pon­to de me­xer com o bol­so dos con­su­mi­do­res, o cli­ma de des­con­for­to so­cial de­ve­rá am­pliar o eco do dis­cur­so opo­si­cio­nis­ta. Quan­to me­nos de­vas­ta­ção a cri­se pro­vo­car, Apo­lo e sua pré-can­di­da­ta te­rão me­lho­res con­di­ções de en­saiar a ópe­ra da gran­de­za bra­si­lei­ra, can­tan­do a le­tra cí­vi­ca de que não se me­xe em ti­me que es­tá ga­nhan­do. Ser­ra sim­bo­li­za­ria mu­dan­ça nas re­gras do jo­go e, com a trom­be­ta do an­ti­lu­lis­mo/pe­tis­mo, po­de­rá ca­na­li­zar ener­gias e mo­bi­li­zar pla­téias ador­me­ci­das. O de­sa­fio que tem é o de se­gu­rar o al­to ín­di­ce de 41% que a pes­qui­sa ho­je lhe con­fe­re.
  Aé­cio Ne­ves e Ci­ro Go­mes são ou­tros no­mes afe­ri­dos pe­lo mes­mo le­van­ta­men­to. Co­mo bis­pos da mis­sa pre­si­den­cial - e não en­tra ­aqui juí­zo de va­lor, ape­nas um re­gis­tro se­mân­ti­co/sim­bó­li­co em com­pa­ra­ção com os ou­tros -, sua par­ti­ci­pa­ção na ce­ri­mô­nia de­pen­de­rá do pro­ces­so de se­le­ção dos can­di­da­tos da si­tua­ção e da opo­si­ção. Aé­cio car­re­ga a le­ve­za da jo­via­li­da­de, a fa­la da con­ver­gên­cia, ad­mi­nis­tran­do com su­ces­so o se­gun­do ­maior co­lé­gio elei­to­ral do ­País. É ­mais fle­xí­vel na dan­ça do que Ser­ra, seu cor­re­li­gio­ná­rio. Ci­ro fi­gu­ra na pla­ni­lha al­ter­na­ti­va de Lu­la, sen­do ­mais uma in­ter­ro­ga­ção do que afir­ma­ção. É, por en­quan­to, um bis­po sem dio­ce­se.
  Só as ­águias de ­Zeus po­de­rão apon­tar com exa­ti­dão ­quem che­ga­rá ao Orá­cu­lo do Pla­nal­to.

GAU­DÊN­CIO TOR­QUA­TO é jor­na­lis­ta, pro­fes­sor ti­tu­lar da USP e con­sul­tor po­lí­ti­co em São Pau­lo

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