Dian­te de cer­tas si­tua­ções é me­lhor as­su­mir al­go que vo­cê não de­ve do que ten­tar des­men­tir e des­fa­zer fal­sas evi­dên­cias.
  Foi di­fí­cil pa­ra An­to­nha­dão re­con­quis­tar a pa­troa, uma qua­se bea­ta, de edu­ca­ção rí­gi­da. De­pois de me­ses em­bur­ra­da, ne­gan­do fo­go e re­la­xan­do até na hi­gie­ne pes­soal só de pir­ra­ça, ela re­sol­ve de­sa­ba­far. De vol­ta da mis­sa, os ­dois so­zi­nhos no ­jeep, do­na Amé­lia tas­cou: Tu po­dia me ­trair com a ca­bo­cla ­mais cor­cun­da da re­don­de­za. Ago­ra, com uma va­ca? Aí já foi lon­ge de ­mais. Eu que nun­ca des­con­fiei de ti.
  Con­ver­sa vai, con­ver­sa vem, dis­cus­são ás­pe­ra, até que Amé­lia ten­ta com­por ­duas ce­nas que não con­se­guia apa­gar da me­mó­ria.
  Na pri­mei­ra, re­cor­da ter vis­to o ma­ri­do apal­pan­do as in­ti­mi­da­des de Mi­mo­sa, va­ca man­si­nha e boa de lei­te. Ino­cen­te. Aci­ma de tu­do, ino­cen­te aque­la po­bre va­ca. Só que o cui­da­do se dá lá no ­meio do pas­to, lon­ge do es­tá­bu­lo, lu­gar ­ideal pa­ra o ma­ne­jo do ga­do. A va­ca ti­nha as per­nas en­la­ça­das com em­bi­ra, aque­la fi­bra de ba­na­nei­ra que nem o ar­te­sa­na­to in­dí­ge­na usa ­mais pa­ra fa­zer tran­ças ou ar­ran­jos. Ora! Que usas­se uma cor­da, en­tão - se o mo­ti­vo era mes­mo con­ter a va­ca pa­ra ar­ran­car-lhe os car­ra­pa­tos e os ber­nes que a pa­ra­si­ta­vam pe­las an­cas e par­tes in­de­fe­sas.
  Mas o ­azar de An­to­nha­dão não fi­ca por aí.
  Se­ma­nas de­pois, a ce­na era ­mais con­tun­den­te. Do­na Amé­lia vai ao es­tá­bu­lo bem ce­di­nho e ‘‘­flagra’’ o ma­ri­do la­van­do o tra­sei­ro da va­ca (nor­mal­men­te só se la­va o úbe­re). Não es­ta­va usan­do a or­de­nha­dei­ra me­câ­ni­ca, e o bal­de pa­ra a co­le­ta ma­nual do lei­te não foi vis­to por per­to. O acon­te­ci­do tem in­gre­dien­te ain­da ­pior. Na ­mais ra­di­cal das coin­ci­dên­cias, An­to­nha­dão, de­pois de hi­gie­ni­zar a va­ca, te­ve que fa­zer xi­xi. Já hou­ve­ra la­va­do as ­mãos quan­do a es­po­sa apa­re­ce. Mas - adi­vi­nhem: ele es­que­ceu a bra­gui­lha aber­ta.
  En­tão ima­gi­nem a ca­be­ça da mu­lher, ven­do aque­le qua­dro: va­ca com tra­sei­ro no jei­to, lim­pi­nho, ra­bo amar­ra­do... e ma­ri­do de zí­per aber­to. O que se pas­sa­va pe­lo ima­gi­ná­rio de­la po­de­ria ser tu­do, me­nos o lei­ti­nho das crian­ças.
  Ago­ra o qua­dro ­real: a or­de­nha­dei­ra me­câ­ni­ca es­ta­va que­bra­da, o bal­de ‘‘­ausente’’ só se­ria usa­do quan­do o úbe­re es­ti­ves­se se­qui­nho, pa­ra não res­pin­gar no lei­te. O ra­bo é es­ti­ca­do pa­ra não fi­car chi­co­tean­do o ros­to do lei­tei­ro. E Mi­mo­sa es­ta­va amar­ra­da por­que, co­mo as ou­tras va­cas em lac­ta­ção, fi­ca in­co­mo­da­da com as ­mãos dos ho­mens nos ­seus te­tos. Afi­nal, o su­ga­dor me­câ­ni­co é ­mais con­for­tá­vel.
  Ah e An­to­nha­dão, um ho­mem san­to, se­ria in­ca­paz de sa­ca­na­gens.
  Mes­mo as­sim, acei­tou, re­sig­na­do, as acu­sa­ções e ven­deu Mi­mo­sa co­mo des­car­te. Des­ti­no de va­ca des­car­ta­da é o açou­gue.
  Até sá­ba­do.

H. Ra­mos Be­zer­ra
A pro­sa de ho­je, en­via­da por um lei­tor que ga­ran­te ser ‘‘fa­to ­acontecido’’, é uma ho­me­na­gem ao pes­soal que le­van­ta ce­do e se es­for­ça pa­ra, de­pois, en­tre­gar o lei­te às indústrias em tro­ca de uma mi­xa­ria. Ele tam­bém vi­ve ata­ca­do por pa­ra­si­tas.

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