Wilmar Klein
DOIS EM UM
I .‘‘Aprender
a viver
é o viver mesmo’’
O título deste breve texto, eu o tomo emprestado de Guimarães Rosa.
Agrada-me utilizar a frase - bem conhecida, por sinal - pelo seu caráter prático, fruto de constatação, e não de teoria. O que chamamos de vivência nada mais é do que uma série dessas constatações de ordem pragmática, das quais (não destituídas de uma certa poesia) a obra de Rosa está repleta. (Um dentre centenas de exemplos possíveis: ‘‘janeiro afofa o que dezembro endurece’’. Quem negará, lastreado na experiência do dia-a-dia, que é o que costuma acontecer?) Porém, a minha intenção não é comentar aqui a sabedoria contida na obra do grande escritor mineiro, e sim, de modo mais geral, a que deriva da observação atenta dos fatos que permeiam a realidade imediata e cotidiana. Não obstante, gostaria de fazer notar que o autor de ‘‘Sagarana’’ e de ‘‘Grande Sertão: Veredas’’ não nos diz que o aprendizado da vida implica em saber o que a vida é - tarefa que, no âmbito filosófico e teológico, será sempre malograda, e assim também a que se propõe estabelecer qual finalidade a vida tem. Preferível, por ser mais útil, é saber como a vida funciona, e é precisamente o que se obtém mediante a observação das coisas que acontecem à nossa volta e se repetem como reforço ao aprendizado.
Com base nessa observação, formulei o questionário que, tendo por objeto a vaidade, apresento a seguir.
II. ‘‘... Et
omnia vanitas’’
Por que...
1) ... a vaidade é sempre desproporcional aos méritos de quem se envaidece?
2) ... os vaidosos nunca são bons em autocrítica, e, quando a fazem, é para evitar maiores críticas e, ao mesmo tempo, se envaidecerem pela coragem de tê-la feito?
3) ...os mais vaidosos são aqueles que mais prontamente negam sua indisfarçável vaidade?
4) ... a vaidade costuma se acompanhar da intolerância, do preconceito e da hipocrisia?
5) ... a vaidade alheia é quase sempre uma afronta à vaidade pessoal?
6) ... a filantropia praticada pelos vaidosos é, via de regra, menos o produto de uma consciência social do que uma modalidade hipócrita de solidariedade associada ao prestígio conferido pela ostensiva divulgação da caridade?
7) ... os artistas medíocres são sempre vaidosos?
8) ... os burgueses - em especial os curitibanos - valorizam tanto os títulos e diplomas que lhes são outorgados por interesse?
9) ... os vaidosos nunca recusam os elogios que não merecem?
10) ... a vaidade está tão próxima e não raro se confunde com a breguice?
11) ... os vaidosos, quando querem parecer humildes, o fazem vangloriando-se da pretensa humildade?
12) ...os vaidosos nunca acham que um questionário como este lhes diz respeito?

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