Criado para servir de base musical para as danças típicas da periferia carioca, o funk sempre teve letras que citavam objetos de desejo dos jovens da periferia como roupas e tênis de marcas famosas. Mas nada que se compare à exaltação à riqueza que a batida ganhou em sua versão paulista.
O estilo musical que tem como berço as favelas do Rio de Janeiro está presente até em danceterias sofisticadas de São Paulo, onde uma juventude ''classe A'' se joga nas pistas embalada por hits de um movimento batizado como Funk Ostentação.
Um dos maiores sucessos da versão paulista do funk é a música ''Top do Momento'', cujo refrão diz que ''vida é ter um Hyundai e uma Hornet/ 10 mil pra gastar, Rolex e Juliet''. Apesar de não tocar nas rádios, o hit cantado pelo MC Danado é um fenômeno de popularidade comprovado pelas mais de 11 milhões de visualizações do videoclipe oficial postado no YouTube.
A ostentação presente nas letras do funk é um fenômeno recente na avaliação do pesquisador Samuel Mello Araújo Júnior, doutor em Etnomusicologia e professor do departamento de música da Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ). Segundo ele, vários fatores podem movitar esse tipo de mudança. ''Fatores econômicos frequentemente são importantes vetores de mudança musical. Referências específicas de músicas regionais, padrões sociais e visões de mundo a seu redor, e a interferência da política, da mídia e do sistema de ensino são também fatores que usualmente interferem de modo decisivo em processos de mudança musical/social'', afirma, em entrevista por e-mail.
Questionado se essa é uma tendência passageira ou se veio para ficar, Araújo Júnior cita um exemplo ocorrido nos Estados Unidos. ''O gangsta rap também enveredou na mesma direção, cansou, passada a novidade. Ainda anda por aí, mas sem tanta popularidade quanto no passado'', compara.
Em relação à música sertaneja, o pesquisador ressalta que nenhuma mudança em situações criadas por seres humanos é natural, mas produto de relações sociais. ''O caso sertanejo certamente tem a ver com a ascensão social de determinados segmentos da população rural e de indivíduous próximos a essas realidades e sua respectivas culturas'', afirma. (M.R.)

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