Deus e o diabo sentados numa mesa de bar. Bebem cerveja e comem amendoim torrado. Conversam sobre futebol, religião, política e outros assuntos triviais. Reclamam da crise, da falta de chuva e da bosta de cachorro nas calçadas. Deus acha que os homens estão ficando maus, o diabo acha que estão ficando bons.
Claro que nem deus nem o diabo são capazes de sentar numa mesa de bar e jogar conversa fora. Isso é para os homens que acham que deus está ficando malvado e o diabo está ficando bonzinho. Esse diálogo entre homens de fé que enxergam o bem e o mal em lugares diferentes está nas páginas de "O Vento Que Arrasa", primeiro romance da escritora argentina Selva Almada lançado no Brasil.
Publicado pela editora Cosac Naify, a obra narra o encontro de dois homens, o reverendo Pearson e o mecânico Gringo. Embora ambos sejam homens do bem, divergem sobre as forças que regem a vida. Pearson possui fé nas forças divinas, Gringo possui fé nas forças da natureza.
O pastor Pearson e sua filha Leni percorrem a região do Chaco argentino com a missão de converter almas perdidas. Quando o carro pifa numa estrada no meio do nada, encontram abrigo numa oficina mecânica de beira de estrada. Na oficina residem Gringo e o filho Tapioca. "O Vento Que Arrasa" não narra apenas o encontro entre o reverendo e o mecânico, narra também o encontro de seus filhos, ambos com dezessete anos de idade.
Pais e filhos permanecem em contato ao longo de 24 horas, enquanto ocorre o conserto do automóvel. Mas enquanto Pearson e Gringo experimentam distanciamento e conflito, Leni e Tapioca experimentam proximidade e comunhão. Nessas 24 horas parece que o céu perde a cabeça e faz com que raciocínios e sentimentos cruzem com seus opostos.
A narrativa simples e direta de Selva Almada é permeada pelas lembranças dos personagens, algo que confere um sentido maior ao presente de cada um. O passado oferece todas as informações necessárias para o entendimento da existência dos personagens e o possível encaminhamento do porvir.
O elemento interessante de "O Vento Que Arrasa" está no fato de não existir a figura materna na trajetória das personagens. De um lado, tanto o mecânico quanto o pastor, levam uma vida solitária, sem a presença de mulheres em suas vidas, muito menos a presença das respectivas mães de seus filhos. De outro lado, os dois filhos foram abandonados por suas respectivas mães, vivem apenas na companhia de seus pais. A figura materna não é execrada, apenas sumariamente ausente.
Há também uma série de jogos de forças. Se por um lado o pastor não consegue converter a própria filha a seguir os caminhos divinos, faz de tudo para converter o filho do mecânico aos reinos dos céus. O garoto não demonstra muito interesse no destino regido por deus, mas sente-se atraído pelas novidades de um novo mundo que a garota revela - a música através de fones do ouvidos por exemplo.
Ao correr os olhos pelas páginas de "O Vento Que Arrasa", o leitor tem a sensação de que alguma coisa está para acontecer em algum momento na narrativa. E acontece, mas quando acontece, a autora rapidamente evita que realmente aconteça. A vida retoma o previsível, como se espera que ela seja em nome da segurança.
Não são deus e o diabo os responsáveis por mudarem a vida dos homens. O grande responsável é o mundo, com todas suas artimanhas, surpresas e contradições. E isso não acontece entre os adultos, preocupados demais em distinguir o bem do mal, mas entre os jovens, invariavelmente abertos para aquilo que não conhecem, para as novidades.
Homens sentados numa mesa de bar. Bebem cerveja e comem amendoim salgado. Conversam sobre mulheres, futebol, religião, política e outras bobagens. Reclamam da crise, do excesso de chuva e da eterna bosta de cachorro nas calçadas. Alguns acham que os homens estão ficando maus. Outros acham que os homens estão ficando bons.

Serviço:
"O Vento Que Arrasa"
Autor – Selva Almada
Editora – Cosac Naify
Tradução – Samuel Titan Jr.
Páginas – 128
Quanto – R$ 29,90

Tapioca também não lembra muita coisa da mãe. Quando ela o abandonou, ele teve de se acostumar ao novo lar. O que mais lhe chamou a atenção foi aquele montão de carros velhos. O cemitério de carros e os cachorros serviram de consolo durante as primeiras semanas, enquanto ele se conformava com a ideia. Passava o dia inteiro no meio das carcaças: brincava de dirigir aqueles automóveis e sempre tinha três ou quatro cachorros de copilotos. O Gringo deixava. Foi se aproximando aos pouquinhos, como se o menino fosse um bichinho do mato que ele precisava amansar. Começou contando a história de cada um daqueles carros que, um dia, tinham transitado por ruas e até por estradas sem fim. Muitos não tinham ido só até Rosario, como a mãe dele, mas sim até Buenos Aires e a Patagônia. Gringo foi buscar uma pilha de mapas viários do Automóvel Clube, e à noite, depois do jantar, mostrava os pontos por onde, segundo ele, os carros tinham andado. Com o dedo grosso, manchado de graxa e nicotina, ia seguindo as linhas e explicava que a cor de cada traço marcava a importância da estrada em questão. À vezes o dedo de Gringo trocava bruscamente de rumo, saía da estrada principal para tomar um caminho mal insinuado, uma linha mais fina que cílio, que terminava num pontinho. O Gringo dizia que o motorista do carro tinha passado a noite naquele lugar e que agora também era hora de dormir. (Fragmento de "O Vento Que Arrasa", de Selva Almada)
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