É proibido falar em Rhuan

Um dos textos mais lidos na Avenida Paraná até hoje foi um dos que menos eu gostaria de ter escrito. Trata-se da coluna intitulada “O martírio do menino Rhuan”, publicada há duas semanas. Por seis dias, a crônica sobre o assassinato do menino acreano permaneceu em primeiro lugar no ranking das matérias mais acessadas no site da Folha de Londrina. Nos quatro dias seguintes, o texto continuou entre os cinco mais lidos do jornal. “O martírio do menino Rhuan” chegou a ser publicado pela ACI Digital, um dos maiores sites católico do mundo, e ganhou até uma versão em espanhol.

E, no entanto, nada disso me alegra. A imagem do menino martirizado pela própria mãe e sua companheira não me sai da cabeça; é uma dor que continuarei levando por muito tempo dentro da minha alma.

Além da tristeza, uma pergunta me incomoda. Por que a grande mídia — sobretudo os veículos do eixo Rio-São Paulo — não deu a devida atenção a Rhuan? Um estranhíssimo cordão de silêncio se formou em torno desse garotinho que teve o pênis decepado, levou doze facadas e foi degolado vivo pela mãe, enquanto era imobilizado pela madrasta.

Rhuan merece ter a sua vida contada em livro, em filme, em canção. E isso por um motivo muito simples: as pessoas não se comovem e não agem por causa de notícias de jornal ou argumentos racionais. Qualquer ser humano racionalmente condenará o crime do qual Rhuan foi vítima. Mas, para que o martírio do menino não se repita, é preciso mais do que isso: é preciso uma mudança de alma. E só as grandes criações do espírito são capazes de provocar essa mudança. Precisamos ter a coragem de imaginar o mal para vencê-lo.

Rhuan não foi vítima de um simples crime; ele morreu como resultado de uma concepção ideológica doentia. Pelas mãos das cruéis assassinas, matou-o um sistema de mentiras, um projeto de mundo chamado ideologia de gênero. Enquanto as pessoas não forem capazes de entender o mal que se esconde nesse projeto de mundo — muito bem definido por um teólogo como “colonização da espécie humana” —, nossas crianças continuarão vulneráveis. E poderão — Deus não permita! — sofrer um destino semelhante.

Pouco se fala de Rhuan porque a sua morte não é interessante para avançar a agenda dos autonomeados transformadores do mundo. Rhuan não é um bom assunto para os militantes, para os lacradores, para os justiceiros sociais. Rhuan atrapalha os planos da esquerda e dos globalistas.

Em 1959, o escritor americano Truman Capote interessou-se por um caso chocante: o assassinato de uma família de fazendeiros no Kansas. Penso em fazer o mesmo que Capote fez: com a caneta e o caderno nas mãos, tentar descrever a face do mal em um livro. Capote escreveu “A Sangue Frio”. Não tenho o talento nem a vocação do grande escritor, mas gostaria de, um dia, publicar um livro sobre Rhuan. E o último capítulo desse livro seria feliz, pois mostraria o encontro de Rhuan com a sua verdadeira Mãe no Reino de Deus.

(PS: Agradeço à artista Gisele Daminelli por autorizar a publicação do desenho de Rhuan com Nossa Senhora.)

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